Ayub 39:19

39:19 (39-22) Engkaukah yang memberi tenaga ⁿ  kepada kuda? Engkaukah yang mengenakan surai pada tengkuknya?

Mazmur 93:1

TUHAN, raja yang kekal

93:1 TUHAN adalah Raja ^r , Ia berpakaian kemegahan, ^s  TUHAN berpakaian, berikat pinggang kekuatan. ^t  Sungguh, telah tegak dunia, ^u  tidak bergoyang; ^v 

Mazmur 104:1-2

Kebesaran TUHAN dalam segala ciptaan-Nya

104:1 Pujilah TUHAN, hai jiwaku! ^z  TUHAN, Allahku, Engkau sangat besar ¹ ! Engkau yang berpakaian keagungan dan semarak, ^a  104:2 yang berselimutkan ^b  terang ^c  seperti kain, yang membentangkan ^d  langit ^e  seperti tenda, ^f 

Yesaya 59:17

59:17 Ia mengenakan keadilan sebagai baju zirah ^{2  r}  dan ketopong ^s  keselamatan ada di kepala-Nya; Ia mengenakan pakaian ^t  pembalasan ^u  dan menyelubungkan kecemburuan ^v  sebagai jubah.

[104:1]  ¹ Full Life : ALLAHKU, ENGKAU SANGAT BESAR.

Nas : Mazm 104:1-35

Mazmur ini adalah nyanyian mengenai Allah yang menciptakan segala sesuatu dan pemeliharaan atas hasil pekerjaan-Nya. Mazmur ini menekankan keterlibatan Allah dengan segala hal yang telah diciptakan-Nya karena Ia tinggal di dunia serta menopangnya

(lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).

Apa yang terus dilakukan oleh Allah di alam semesta ini mencerminkan kemuliaan-Nya. Namun ciptaan Allah tercemar karena dosa dan kejahatan; jadi mazmur ini diakhiri dengan doa agar Allah menyingkirkan semua hal yang jahat dan semua orang berdosa (Rom 8:19-23; Kej 1:1-2:25;

lihat cat. --> Kej 1:1 dst.).

[atau ref. Kej 1:1]

[59:17]  ² Full Life : KEADILAN SEBAGAI BAJU ZIRAH.

Nas : Yes 59:17-18

Paulus mengutip dua frasa dari ayat ini ketika menggambarkan perlengkapan senjata orang percaya: "baju zirah keadilan" dan "ketopong keselamatan" (Ef 6:14-17). Ketika menyebut "pakaian pembalasan" dan "murka kepada lawan-lawan" (ayat Yes 59:17-18) Yesaya membayangkan hari besar murka Allah pada akhir zaman

(lihat cat. --> Wahy 19:1 dst. catatan-catatan s/d 19:21

lihat cat. --> Wahy 19:21).

[atau ref. Wahy 19:1-21]